لماذا تم الإعتراف بالإنقلاب الأول بالجنرال (محمد فال) من طرف الجزائر ولم تعترف بالإنقلاب الثاني بالجنرال(محمد ولد عبد العزيز)هل لأنه لا يخدم مصالحها في الصحراء???

salamou 3alikoum a lakhout benesba ljawab 3la si Moslih bach nta wela wahed akhour yadkour 3la famou filistine rana b3ad 3la had chi ahna cha3b khawaf w lmkhayar fina ydabar ghi 3la maslahtou w matgouli ahna rana fwahed lwakt li 9dat lmada 3al lfada w had l3asr rah yatalab laflous w lygouli takdab hachakoum alakhout rani hna lmoulouk diyal la3rab wala rouasae ba3ouna ahna mazal baki 3andna al jahiliya w bach njiw nahadrou 3la bouldan oukhra nahadrou ghi 3la rasna wach ahna moujoudine wela ghi rana nahalmou beli moujoudin marakch tchouf beli rana 3aychin ktar men felistine 3lach ahna bina nakharjou lhad lkharij ila kan fina al imane kima rak tgoul a si Moslih wela baghi dir had lafhama ghi rasek bwahdek 3andek lhak t3a9ab 3la ay haja walakin maloumekch nta lahakach lah yaghfarna w yaghfarlak hadak matahnat rha beta3rabt diyal lbahfiriya diyalna w salamou 3alikoum

Tahiyati ilayka yaa Salim. Sallamaka Allahou min kolli char. Wa itha khatabahoumou aljahilouna kalo Salaman

:khotaba khatib 3ichon 3lach madartoh fi khotab ahfir nasri abdelkader achkorokom

سالم wa nta wach soukak fhad chi ahana rana ndirou chi li na3arfou w ana kabaki nass dart wahed ta3rif la ville d'ahfir avant a l'epoque et t'es mal placer pour me faire le morale w salamou 3alikoum w ayna hiya al ibda3at li rak tkalam 3liha ma choufna ibda3at

السلام عليكم، إلى الذي أمضى تدخلاته ب "benchaou" التدخلان 980 و 981 منقولان من موقع اعمر جلول القديم من هذه الصفحة: http://ahfiri.ifrance.com/lakatat.html أما التدخل 983 فهو منقول من موقع بلادي نت المرجو مراجعة الصفحة: http://www.bladi.net/13338-communaute-maghrebine-france.html لماذا النقل مع عدم ذكر المصدر، هذا لا يجوز خصوصا في موقع يسمى إبداعات، فأين الإبداع هنا؟

Quel style de vie mènent les Maghrébins de France ?Quelles sont leurs habitudes de consommation ?Ont-ils des attaches avec leur pays d’origine ? Si oui, quelle forme prennent-elles ?nvestissent-ils dans leur pays d’origine ? Si oui, quelle forme d’investissements, immobiliers ou d’épargne, font-ils ?Que pensent ces Maghrébins de leur pays d’origine ? wa salamou 3alikoum

سبحان الله العظيم. ما الرسالة التي تريد إيصالها؟ هل نسلم أحفير لمن سميتهم السكان الأولون؟ ألم تكفينا فلسطين؟

BENIZNASSANE لا يمكن الحديث عن بني زناسن أْواخر القرن التاسع عشر دون ذكر أولاد البشير.لقد كانوا الممسكين الحقيقيين بالسلطة في كل منطقة وجدة . الأسماء التي كانت تثير الرعب عند سماعها هي البشير أو مسعود وابناءه الثلاثة الحاج ميمون ,الحاج محمد والحاج محمد الصغير. كانت لهم طموحات لا حدود لها ومستعدون لكل الفضاعات الممكن تخيلها من اجل الحفاظ على سيادتهم. حتى الجنرال مارتانبري اعترف أنه تراجع أمام قوة الحاج ميمون في احدى معارك سنة 1895. بانسبة للقبائل الأخرى والأشخاص الوازنين آنذاك نذكر: الأعداء اللذوذون لأولاد البشير أي أولاد لهبيل بقيادة بولنوار ولد لهبيل الذي قتل يوم . 17 يناير 1903 - لكرارجة من بني منكوش ويمثلهم القايد محمد الكروج أو احمد. - الزرازرة بقيادة محمد زرزور - اولاد زعيم بقيادة محمد الزعيمي وهو محمد ولد المختار ولد الحاج المختار ولد سي محمد المختار وتوفي سنة 1885 . وكذلك الطيب ولد علي أورابح الذي عمل قائدا سنة 1910. الزيانبة بقيادة المير ولد الحاج البشير. - ابنهارن بقيادة محمد ولد بلحسن ولد الطاهر - في سنة 1875علم السلطان مولاي الحسن بنفوذ اولاد البشير فنصب ولد البشيرعاملا على منطقة وجدة ظانا انه يستطيع فرض الامن لكن المعارضة كانت هائلة وكان رد ولد البشير عنيفا ضد المعارضين وعمت الفوضى والقتل أكثر مما كان سابقا سنة 1876 ارسل السلطان جنوده للمنطقة لاستتباب الأمن وتنحية العامل فرفض ولد البشير الانصياع للأوامر. قام السلطان بدعوته وأعطاه الأمان لكن أثناء مثوله امامه أخلف الأمان وضعه في السجن. حاولت القبائل الأخرى استغلال الفرصة للانتقام من اولاد البشير . المهايا , مثلا , نصبوا كمينا للحاج ميمون فقتلوه ثم بحثوا عن ابنه مصطفى وذبحوه أمام الملأ. كثير من اولاد البشير فروا إلى الجزائر لكن الحاج محمد الصغير بقي يقاوم لاسترجاع هيبة قبيلته إلى أن تم الحكم عليه بسبع سنين سجنا بفاس. لكن سرعان ما تم أطلاق سراحه لما رفع الروكي راية التمرد . أطلق سراحه ليساعد المخزن على ارجاع بني زناسن لرشدهم نعد أن بدات بعض القبائل تتبع الروكي. لكن العكس هو الذي حصل حيث أن اولاد لهبيل تبنوا قضية الروكي وذلك ضدا على اولاد البشير . ومن هنا بدأت تظهر مودا جديدة من العنف , مودا التجول في الأسواق بالرؤوس المقلوعة

اليهود سكان أحفير الأولون كان عدد سكان أحفير سنة 1911 هو 316 نسمة . منهم 91 مغربيا،112 فرنسيا،68 اسبانيا و45 يهوديا. إذن قبل دخول الحماية رسميا كان يمثل اليهود نسبة 15% من سكان أحفير . وتعتبرهذه أعلى نسبة في المغرب حيث أن نسبتهم في وجدة مثلا لم تكن تصل إلى% 1 ( 50 بين 6829) وفي بركان% 3 (14/ 368) . *** سنة1923 بلغ عدد سكان أحفير 1100 منهم 474 أوروبيا. المدرسة الوحيدة( أبو العلاء حاليا) كان يديرها فيرون. المخبزات: توريل ـ روكاـ ريكار المقاهي: روسيل ـ اريغي ـ بوحانة الدكاكين: بنسوسان ـ بندانون ـ كوهن ـ شقرون ـ نافارو ـ ميراي ـ بونوار المزرعات: تيفينو ـ كوفريتو ـ نافارو ـ بوتان ـ بيتزيني ـ كومبيط ـ بيريز ـ كروس تيبار ـ ميراي ـ بوخريص ـ مورسياـ بيكس ـ نانط ـ فير *** سنة1950 وصل عدد السكان إلى 5000 ،فيهم جزائريون (أكثر من 1000) ، فرنسيون، اسبان،بولونيون، مغاربة، مسلمون، يهود....كل هذا الخليط كان مسيرا من طرف 6 دركيين ، الكل كان في أمن وسلام ...إلى أن عثرذات صباح من سنة 1953 على جثتين لفرنسيان مذبوحان.